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古(gu)詩詞(ci)中品浪漫元(yuan)宵節 

來源︰北京晚報  張(zhang)勇  2020年03月11日(ri)08:41

童子抱魚吊(diao)燈(清) 故宮(gong)博物院藏(cang)

宋代李嵩《觀燈圖》 台北故宮(gong)博物院藏(cang)

古(gu)代的傳統(tong)節日(ri)中,元(yuan)宵節富有浪漫情調。“去年元(yuan)夜時,花(hua)市燈如晝。月上(shang)柳梢頭(tou),人約黃(huang)昏後。”歐陽(yang)修(xiu)的一闋(kui)《生查子?元(yuan)夕》描述得(de)簡潔(jie)明了,將(jiang)男兒多情、少女懷春的情愫表現(xian)得(de)淋灕盡致。在古(gu)詩詞(ci)中,描寫元(yuan)宵節的盛(sheng)況(kuang)與浪漫者比比皆是,細gan)鈣防矗 奈wei)有趣。

詩畫(hua)相配,更能體現(xian)元(yuan)宵節的意(yi)境。南宋畫(hua)家李嵩yue)妗豆鄣僕肌罰(fa) 杌媼慫穩嗽讜yuan)宵節奏樂賞燈的場景。南宋wen) 舜韝垂gu)詩曰(yue)︰“燈火夜深回(hui)晝日(ri),管弦yi) 鶇悍feng)。”詩與圖的主題非常貼切。從you)畽嗟氖 ci)中,我們能體會到jie)謝 幕 牟┐da)精深。

辛(xin)棄疾寫“活”元(yuan)宵節

在和元(yuan)宵節有關的諸多愛情故事(shi)中,“破鏡重圓”令人感動。隋朝軍隊滅南陳時,南陳樂昌公(gong)主與丈夫徐德言(yan)打破一面銅鏡,各(ge)執一半,作(zuo)為(wei)以後相見的憑證。並約定在第二年zeng)腦yuan)宵節賣(mai)鏡于市,以探對方消息。好容易zhou)蔚降詼暾率 澹 斕卵yan)經過千辛(xin)萬苦,顛沛流離,終于趕(gan)到都(du)市大(da)街(jie),果然看見一個老頭(tou)在叫賣(mai)半片銅鏡,而且(qie)價(jia)錢昂貴,令人不敢問(wen)津。徐德言(yan)一看半片銅鏡,知道(dao)妻(qi)子已有下落(luo),禁不住涕(ti)淚俱下。他不敢怠(dai)慢(man),忙按老者要(yao)的價(jia)給了錢,並拿(na)出自己珍藏(cang)的另一半銅鏡,泣(qi)不成(cheng)聲……賣(mai)鏡dao)先爍卸 de)熱淚盈眶,答應(ying)傳遞(di)消息。徐德言(yan)題詩一huang)祝 tuo)老人帶(dai)給樂昌公(gong)主。詩這樣寫道(dao)︰“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。” 這段(duan)佳話被四處傳揚(yang),所以就有xin)似憑抵卦駁牡涔省/p>

正因元(yuan)宵節的浪漫,才有xin)恕洞da)明宮(gong)詞(ci)》中太(tai)平(ping)公(gong)主與英俊武士(shi)薛(xue)紹的相會,有xin)恕杜 矯麇 分性氏陀胗 詰膩忮恕Tyuan)宵節晚上(shang),古(gu)代單身青(qing)年走上(shang)街(jie)頭(tou),賞燈、逛(guang)花(hua)市,月影疑(yi)流水,春風(feng)含夜梅fa) 褲階zhou)那份“燈下邂逅”的心(xin)動緣分。

古(gu)代詩詞(ci)大(da)家的作(zuo)品中,辛(xin)棄疾的《青(qing)玉案(an)?元(yuan)夕》就是描述元(yuan)宵夜的情境。“東風(feng)夜放(fang)花(hua)千樹。更吹落(luo),星如雨。寶馬雕(diao)車(che)香滿路。鳳簫聲動,玉壺(hu)光轉,一夜魚龍(long)舞。蛾兒雪柳黃(huang)ping)鷳lv)。笑語盈盈暗香去。眾(zhong)里尋他千百(bai)度qu)〕肴換hui)首,那人卻在,燈火闌珊處。”那該是qie)桓齠嗝慈饒值腦yuan)宵節呀(ya)。火樹銀花(hua)開滿夜空,輝yue)丸 病F鷳luo)之間乍開簇簇亮(liang)閃閃的花(hua)束,又(you)迅速凋落(luo),不滅的是它帶(dai)來的歡欣。也許正是qie)蛭wei)其短暫,才會讓人倍感珍惜。正如伊人一個短暫的回(hui)眸,驚鴻一huang)pie),轉眼(yan)又(you)不見了。但那淺淺che)男ω桃延≡諦xin)上(shang),牽引著(zhou)他尋尋覓覓的腳(jiao)步。

《青(qing)玉案(an)?元(yuan)夕》中,“眾(zhong)里尋他千百(bai)度,驀然回(hui)首,那人卻在,燈火闌珊處”膾炙人口,其構(gou)思精妙,語言(yan)精致,含蓄婉(wan)轉,余味duan)耷qiong)。近代王國(guo)維在《人間詞(ci)話》中雲(yun),古(gu)今(jin)之成(cheng)大(da)事(shi)業dai) da)學問(wen)者,必經過三(san)種之境界︰“bai)蛞刮鞣feng)凋碧樹。獨上(shang)高(gao)樓,望盡天涯(ya)路。”此shuo)諞瘓騁病!耙麓dai)漸寬終不悔,為(wei)伊消得(de)人憔悴。”此shuo)詼騁病!爸zhong)里尋他千百(bai)度,驀然回(hui)首,那人卻在,燈火闌珊處。”此shuo)諶san)境也。此shuo)扔鎝苑譴da)詞(ci)人不能道(dao)。

唐pie)  慫su)味道(dao)曾(zeng)在《正月十五夜》一huang) 行吹dao)︰“火樹銀花(hua)合,星橋鐵(tie)鎖開。暗塵(chen)隨馬去,明月逐人來。游妓皆李,行歌盡落(luo)梅。金吾(wu)不禁夜,玉漏莫相催。”詩中描寫了長安城元(yuan)宵之夜明燈錯落(luo)、人潮涌動,深更時分人們仍不願離去的情景。細gan)鈣範粒 漳懇Oxiang),便會有一種身臨大(da)唐都(du)城,夢游人潮燈海的na)mei)lan)罡芯酢5比唬 聳 燦辛(xin)磽庖徊愫 yi),那就是古(gu)代的女子,到了元(yuan)宵節,可以去茫茫人海中尋覓自己的幸福。

李商隱的詩描述長安cai) /strong>

元(yuan)宵燈會,是燭光祭祀(si)發展的結果,萬民(min)同祀(si)演變成(cheng)萬民(min)同慶,燈會就變成(cheng)民(min)俗中最早的狂歡節。按照三(san)國(guo)王朗在《秦賀朔故事(shi)》中的記載,秦時元(yuan)宵夜gua)丫 恰鞍bai)華燈樹”,“端門設庭燎火炬,端門外設五尺三(san)尺燈,月照星明,雖夜猶晝”。到jiao)瞥(pie) 蓖wan)到最奢華,張(zhang) 凍(dong) 百(bai)菰(gu)亍分興shuo),睿宗an)忍於甑(zeng)惱率 澹 誥┤Π哺C磐庾zuo)燈輪zheng) gao)dao) 桑 鷯窠跣(sun)灝埃 ran)五萬盞燈、p>

唐代大(da)詩人盧照鄰的《十五夜gou)鄣啤氛庋枋鱸yuan)宵節燃(ran)燈的盛(sheng)況(kuang)︰“接漢疑(yi)星落(luo),依樓似月懸。”意(yi)指連接天河的燈光與煙火好像(xiang)是星星墜(zhui)落(luo)下來,靠著(zhou)高(gao)樓的燈像(xiang)是月亮(liang)懸掛(gua)在空中,可見人們參與的廣泛和狂歡dong)潭取(qu)L菩諫踔亮(liang)釗酥譜zuo)過高(gao)達150尺、足有30間房大(da)的燈樓。楊貴妃的二姐(jie)所制百(bai)枝燈樹高(gao)80尺,光明奪(duo)目,百(bai)里皆見。人們打破了身份的界限,暫時拋卻da)鴯 窠jiao),萬人空巷,燈火似海,盡情享(xiang)受這愉快的一刻(ke)。

李商隱在《觀燈ping)中小肥 行吹dao)︰“月色燈山滿帝都(du),香車(che)寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛(sheng),羞逐鄉人賽紫姑。”天上(shang)月光和地上(shang)燈火鋪(pu)滿京城,歡慶的車(che)水馬龍(long)把大(da)道(dao)都(du)擋住了,富貴雲(yun)集(ji)長安,好生熱鬧zheng)  慫瀋硐校 疵揮腥?鄱du)看元(yuan)宵節的盛(sheng)況(kuang),只跟鄉民(min)們qie)黃(huang)鷦詡壹灕si)紫姑神。唐代上(shang)元(yuan)夜“蜃樓海市星落(luo)雨,火樹銀花(hua)不夜天”的鬧花(hua)燈盛(sheng)景可見一斑。

元(yuan)宵節的浪漫,就是與你(ni)一huang)鸝吹瓶慈耍 淳÷塹拿(na)mei)景良辰。宋代無名氏《鷓鴣(gu)天?上(shang)元(yuan)》詞(ci)雲(yun)︰“日(ri)暮(mu)迎祥(xiang)對御回(hui),宮(gong)花(hua)載路錦成(cheng)堆(dui)。天津橋畔鞭聲過,宣德樓前扇(shan)影開。奏舜樂zheng)     che)馬上(shang)天街(jie)。君王喜與民(min)同樂zheng) 嗣嬡san)呼震地來。”這首詞(ci)描寫的是宋徽宗時首都(du)汴梁逢(feng)元(yuan)宵節車(che)水馬龍(long)的盛(sheng)況(kuang),皇(huang)帝與民(min)同樂zheng) da)官(guan)小吏前呼後擁,老百(bai)姓蜂擁而至,人人頭(tou)上(shang)都(du)戴著(zhou)各(ge)式各(ge)樣的花(hua),一路看去,奼紫嫣紅(hong),光彩(cai)耀目,恍若花(hua)海。

今(jin)人談及宋朝,皆贊宋之繁華。北宋著名的改革家、文學家王安cai) 蒼zeng)情不自禁地賦詩︰“車(che)馬紛紛白(bai)晝同,萬家燈火暖春風(feng)。”王安cai) 募炎zuo)還有“傳觴三(san)鼓罷,縱(zong)觀萬人同”,“但令千載後,追詠jiao)tai)平(ping)功(gong)”。 據(ju)傳,我國(guo)最早的燈聯“天下三(san)分明月夜,揚(yang)州十里小紅(hong)樓”就tong)魷xian)在北宋。此外,一副成(cheng)就了王安cai) 松郊da)事(shi)的燈聯趣事(shi)還被津津樂道(dao)。據(ju)說(shuo)王安cai)0歲時赴京趕(gan)考,元(yuan)宵節路過某che)兀 蝗思腋gao)懸走馬燈,燈下懸著(zhou)上(shang)聯,征對招親。聯曰(yue)︰“bai)唄淼疲 譜唄恚 葡xi)馬停步。”王安cai) 皇(huang)蔽茨芏隕shang)來,便默記心(xin)中。到了京城,主考官(guan)以隨風(feng)飄(piao)動的飛虎(hu)旗出對“飛虎(hu)旗,旗飛虎(hu),旗卷(juan)虎(hu)藏(cang)身。”王安cai) 匆哉星琢 ying)對,被取(qu)為(wei)進士(shi)。歸鄉路過那戶人家,聞知那招親聯仍然無人對出,便以主考官(guan)出的聯回(hui)對,結果被招為(wei)女婿。

唐伯虎(hu)筆下的元(yuan)宵節優美(mei)感人

元(yuan)宵節,人人皆吃湯圓。對于湯圓及其材料,古(gu)詩詞(ci)中也有記載。宋代周(zhou)必大(da)在《元(yuan)宵夜煮浮元(yuan)子》中寫道(dao)︰“今(jin)夕是何夕,團圓cai)shi)事(shi)同。湯官(guan)巡舊(jiu)味,灶婢詫新功(gong)。星燦烏(wu)雲(yun)里,珠浮濁(zhuo)水中。歲時編(bian)雜詠,附此說(shuo)家風(feng)。”元(yuan)宵象征著(zhou)團團圓圓。清代符曾(zeng)寫的《上(shang)元(yuan)竹枝詞(ci)》fa)骸骯鴰hua)香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見說(shuo)馬家滴粉好,試燈風(feng)里賣(mai)元(yuan)宵。”不但道(dao)出元(yuan)宵是何種餡什(shi)麼米做(zuo)的,甚至liang)  業姆酆靡埠團掏tuo)出。

宋徽宗趙佶,在元(yuan)宵節為(wei)了 “與民(min)同樂”,要(yao)親自登qiao)shang)宣德樓觀燈“賜(ci)酒”。凡(fan)在樓下仰(yang)視(shi)“聖顏(yan)”的仕女,都(du)能獲得(de)賜(ci)酒一杯。據(ju)說(shuo)有個婦女趁(chen)機偷了一只金杯,被發現(xian)押至御前審問(wen)。此婦女情急智qiao) zuo)《鷓鴣(gu)天》一huang)祝 謔?耙魎song)︰“月滿蓬(peng)壺(hu)燦爛(lan)燈,與郎攜(xie)手至端門。貪看鶴(he)陣(zhen)笙歌舉(ju),不覺鴛鴦失(shi)卻群。天漸曉,感皇(huang)恩(en),傳宣賜(ci)酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責(ze),竊取(qu)金杯作(zuo)照憑。”宋徽宗听後,對此女才智大(da)加贊賞,不但未罰(fa),反而“以金杯賜(ci)之”。

以玩(wan)世(shi)不恭、又(you)才氣橫(heng)溢而聞名江南的六如居士(shi)唐伯虎(hu),也在上(shang)元(yuan)節寫下了膾炙人口的一huang)住對yuan)宵》fa)骸壩械莆拊虜揮槿耍 性攣薜撇凰憒骸4旱餃思淙慫樸瘢 粕趙孿略氯繅Bjie)珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳(fang)尊開口笑,如何消得(de)此良辰。”唐伯虎(hu)筆下的元(yuan)宵節,意(yi)境優美(mei)感人。緊(jin)密結合元(yuan)宵這一特(te)定環境發出感慨。燈月交輝,笙歌遍地,連村女也穿(chuan)紅(hong)戴綠tan) 危 淝榫吧蹺wei)壯觀動人。特(te)別(bie)是那精巧(qiao)、多彩(cai)的燈火,更使其成(cheng)為(wei)春節期間娛樂活動的高(gao)潮。“滿街(jie)珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。”繪聲繪色,元(yuan)宵景物畢現(xian)眼(yan)前。“不展芳(fang)尊開口笑,如何消得(de)此良辰。”脫口而出,最終以感慨結句。所謂“良辰”“娛人”“笙歌”“開口笑”“消良辰”,便連成(cheng)一線(xian),組成(cheng)了一幅元(yuan)宵喜樂圖。

元(yuan)宵節留下了歷(li)代詩人很多美(mei)好的詩句,比如︰“火樹銀花(hua)台,星橋鐵(tie)鎖開”,“車(che)馳馬驟燈方鬧zheng) 鼐踩訟性倫藻保 爸 只hua)轂,雕(diao)鞍玉勒”,“春滿鰲山,夜沉陸海”。同時,圍繞著(zhou)月宮(gong)的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐(fa)桂、唐明皇(huang)游月宮(gong)等典故,都(du)繪成(cheng)彩(cai)燈,供人song)郎汀K怯 焐shang)的月亮(liang)一同斗絢爭麗,扮靚了華夏(xia)的城市。在和平(ping)慈祥(xiang)的月光下,人shuo)男xin)寧靜而柔軟,不論是從事(shi)什(shi)麼樣的慶祝活動,都(du)輕輕地觸踫在我們內(na)心(xin)最柔軟的地方。

如今(jin),雖然huang)幣剖shi)易,元(yuan)宵節依然huang)俏頤歉釕岵壞艫木 穹hao),人們仍習慣在節日(ri)中團團圓圓。

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